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在沈陽(yáng)墓園選擇墓園要找什么方向才是好的呢？墓園有怎樣的構(gòu)成才是好的？那下面就講講選擇怎樣的位置才是最好的。四神是指古人特別崇拜的四種神靈，分別指青龍、白虎、朱雀和玄武。這四神分鎮(zhèn)于東南西北四個(gè)方位，分別象征四方的地理形勢(shì)，由此而構(gòu)成的葬地是最好的。所謂“葬以左為青龍，右為白虎，前有朱雀，后為玄武”即是。不僅要有四神出現(xiàn)于四個(gè)不同的方位，而且，出現(xiàn)于四個(gè)不同方位上的四神。還須有特殊的形態(tài)，方為最佳葬地。

在沈陽(yáng)墓園這就是“玄武垂頭，朱雀翔舞，青龍蜿蜒，白虎馴頫”。堆成的方位，形態(tài)生動(dòng)的神靈，構(gòu)成了傳統(tǒng)堪輿理論中一種最佳的模式。《葬書(shū)》不僅首次提出了“堪輿”概念，而且建立了堪輿理想模式。這就是：（1）山有來(lái)龍與方位；（2）水要橫行回繞；（3）氣有四勢(shì)以衛(wèi)；（4）穴有相水印木；（5）土要細(xì)潤(rùn)五色；（6）草木要枝繁葉茂。后來(lái)，郭璞的堪輿理論模型有了一定的發(fā)展。到宋代，除了遵守郭璞的堪輿模型基本原則之外，堪輿里認(rèn)為，山要重山，即要有所謂的父母山和祖山，水則要直曲得當(dāng)，而葬地還要有明堂。建立了與郭璞堪輿模型圖有一定差異但又有本質(zhì)上聯(lián)系的堪輿模型圖。明清之后，這種模型基本未變，這在明清兩代的北京十三陵和清東西陵中表現(xiàn)得非常突出。

在沈陽(yáng)墓園選擇所謂的寶地。主要是家貧以支付先生的報(bào)酬者，他們常常根據(jù)上述經(jīng)驗(yàn)和原則，隨自己所愿進(jìn)行選擇，或通過(guò)空判斷等方式進(jìn)行選擇。尤其是信念判斷的方式，既符合中國(guó)相信堪輿的觀念，也符合這一神秘文化的特性，具有古樸性和民間性的特點(diǎn)。