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撫順墓地編者為您編者為您查到，在我們中國古代五服制度也是有樹立嫡庶尊卑的作用的。除了這個作用，古代喪葬禮儀中五服制度還有維護男性家族成員在宗族中的地位，同時維護姻親之前的關(guān)系的作用。像是在我們中國古代明清小說巔峰之作《紅樓夢》中所描寫的賈寶玉作為賈府嫡子與賈環(huán)作為賈府庶子之間在賈府的地位，待遇的不同就能很好地體現(xiàn)出在古代宗族中嫡庶之間的區(qū)別是很大的。所以在古代的喪葬禮儀中喪服制度也能夠體現(xiàn)出嫡庶的尊卑的。

撫順墓地編者為您講，通過《紅樓夢》中賈寶玉(嫡子)和賈環(huán)(庶子)在榮國府中的地位，我們就可以看出中國古代家族制度中嫡庶之分的嚴格，并時常達到非常過分的程度。近人王伯沆讀《紅樓夢》第五十五回時批云:“清初風氣，嫡庶之分最嚴，滿漢皆相似也。乾隆時，江寧吳鼎昌兄弟三人皆官至監(jiān)司，其母受封至二品。母卒，嫡母不許走大門。臨發(fā)喪，子三人共臥母棺上，始由大門舁出，人咸哀之。”為有德者加服，或曰隆服。唐朝韓愈三歲而孤，隨長兄。恰長兄又逝，嫂鄭氏撫養(yǎng)成人。后韓愈成名，“嫂鄭(氏)卒，為服期以報?！?span>(《舊唐書.韓愈傳》)按五服制，韓愈為嫂當服九月大功，為報撫育之恩，故服了一年的期喪?！秲x禮.喪服》:五服喪制是“天子以下，死而相喪，衣服、年月親疏隆殺之禮?！?span>

以上就是撫順墓地編者為您查找到的在我們中國古代民間社會上借用喪葬儀式來樹立尊卑概念、長幼秩序、嫡庶之差的社會作用。因為喪葬活動也是古代中社會治理中維護階層穩(wěn)定、維護長幼尊卑的重要手段之一，十分受到古人的重視。