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在沈陽(yáng)墓園民間，出殯也叫出喪或出靈，有的地方也稱(chēng)它為發(fā)引。它是指將尸體運(yùn)出喪家靈堂到安葬完成之間的習(xí)俗，由相關(guān)的啟靈、送喪、路祭、安葬等內(nèi)容組成。由于出殯時(shí)將死者進(jìn)行掩埋，是死者人生形態(tài)的最后終結(jié)，因此，不僅喪主極其重視，死者的親朋好友也都會(huì)到齊。喪主則通過(guò)出殯儀式來(lái)表達(dá)自己對(duì)逝者的追思和孝道，同時(shí)也向眾人來(lái)顯示自己的身份地位。民間出殯一般都以死后三日為準(zhǔn)，但也有請(qǐng)堪輿先生選擇吉日安葬的。貧寒之家無(wú)法選擇出殯的日子，但至少也要選擇出殯安葬的吉時(shí)良辰。

在沈陽(yáng)墓園人們相信，一個(gè)號(hào)日子或一個(gè)好時(shí)辰，不僅對(duì)于死者，而且也對(duì)于生者尤其是直系親屬有著不可言說(shuō)的好處或影響。啟靈是關(guān)于靈柩準(zhǔn)備出殯起駕的儀式。在山東，啟靈錢(qián)需由吹鼓手吹奏樂(lè)曲，進(jìn)行鬧喪，同時(shí)還有“獅豹”在靈前舞蹈，然后進(jìn)入啟靈儀式?！渡綎|民俗》敘述說(shuō)：“啟靈是出殯的一項(xiàng)重要活動(dòng)，儀式相當(dāng)隆重。有的地方是死者的男親屬來(lái)到靈堂跪下，長(zhǎng)侄端牌位，長(zhǎng)孫打著紙傘，次侄打著魂幡，次子手持三根香火，長(zhǎng)子腳下放一個(gè)瓦盆，女眷則在屋里戰(zhàn)力等待。吉時(shí)一到，司儀喊道：‘里頭戴布啦！’女眷們便帶上百步。接著指揮：‘各屋點(diǎn)燈啦’準(zhǔn)備栗子棗啦！（以上是人丁興旺的象征）。”

沈陽(yáng)墓園小編認(rèn)為啟靈前各地習(xí)俗不同，一方面是變異造成的，另一方面也是由于人們對(duì)于習(xí)俗的不同理解從而演繹出不同的習(xí)俗。但目的只有一個(gè)，那就是表達(dá)對(duì)親人的依依訣別之情。所以出殯儀式同時(shí)也向眾人來(lái)顯示自己的身份地位。