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沈陽(yáng)公墓編者為各位家屬朋友們講我們中國(guó)古代封建社會(huì)上盛行的居喪守制制度的起源。我們中國(guó)古代盛行居喪守制，就連今天不再實(shí)行居喪守制的我們現(xiàn)代人都或多或少地聽(tīng)說(shuō)過(guò)古人的居喪三年，丁憂(yōu)卸職等等。那么如此重大的制度影響了整個(gè)中國(guó)幾千年，它起源于何時(shí)？又是從什么時(shí)候發(fā)展到全中國(guó)的范圍并被上至皇宮貴族，下至黎民百姓欣然接受并認(rèn)真執(zhí)行的呢？這里我們就為大家答疑解惑，根據(jù)文獻(xiàn)記載，我們中國(guó)最早的居喪守制要追溯到商朝時(shí)期。

沈陽(yáng)公墓編者為您查到，由于文獻(xiàn)缺乏，舜時(shí)代的服喪情況不得而知?，F(xiàn)存文獻(xiàn)中最早的居喪記載是商王帝太甲居洞宮服喪3年，“王徂桐宮居憂(yōu)。”孔穎達(dá)疏:“既不知朝政之事，惟行居喪之禮。居憂(yōu)位，謂服治喪禮也?！碧资巧虦拈L(zhǎng)孫，登位3年仍“不明，暴虐，不遵湯法，亂德”，被阿衡(相當(dāng)于丞相)伊尹放逐到桐宮三年，朝政由伊尹主持。桐宮為商湯葬地，太甲在那里為祖父居喪兼思過(guò)。后改悔，被伊尹接回，還政于太甲。(見(jiàn)《史記.殷本紀(jì)》、《孟子》《尚書(shū)》等)不過(guò)，應(yīng)指出，這些史料多少已經(jīng)先秦儒家們“修改”過(guò)了。因而，要確切地指出居喪的起源是相當(dāng)困難的。但研究者- -般都認(rèn)為，至少在西周后期時(shí)居喪禮已基本形成了。

以上就是沈陽(yáng)公墓編者為您查找到的我們中國(guó)古代有文獻(xiàn)記載的最早的居喪守制，主要人物是商朝君主太甲，不過(guò)因?yàn)槊耖g殯葬活動(dòng)史料內(nèi)容的確實(shí)以及史料內(nèi)容在后世多經(jīng)儒家學(xué)派支持者修改，確切內(nèi)容在我們今天已不得而知。