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撫順墓地編者為您講我們中國古代民間社會(huì)上居喪守制時(shí)需要遵行的一些行為規(guī)范。我們之前也都了解過，居喪守制期間一切從簡，禁止進(jìn)行娛樂活動(dòng)，飲食上不許飲酒吃肉，以及其他行為禁忌等等。但這些制度也考慮了家屬們的身體情況有一定的緩沖退讓。比如居喪守制期間的家屬們身體不好時(shí)可以改善伙食補(bǔ)充營養(yǎng)。還有如果居喪守制的是老年人，可以少執(zhí)行或者不執(zhí)行一部分的飲食生活等方面的約束，這也是整個(gè)社會(huì)在殯葬活動(dòng)方面敬老愛老的一個(gè)體現(xiàn)。

撫順墓地編者為您查找到，因身體病倒而不能行服喪就等于不慈不孝，即示先人之“不慈”、己之“不孝”。這里以“慈”、“孝”的名義給服喪有困難時(shí)留下的一個(gè)休養(yǎng)生息的缺口。不過，50歲服喪可以不必太哀傷，60可以不哀傷，70 雖服斬衰但可以照常飲酒食肉。這是對(duì)老者服喪的特殊規(guī)定。專心盡哀，不得宴樂，“居喪不言樂”。“喪不貳事”，“父母之喪不避涕拉而見人”，見人“非喪事不言”。建工式島并，電為要有悲容?！蹲髠?/span>.襄公三十一年》:“居喪而不哀，在戚而有佳容，是謂不度?！辈患奕ⅲ唤鼖D人，禁夫妻生活，“終喪不御于內(nèi)”。居喪不遠(yuǎn)行，不出外做官，已做官者須辭官回家。不訪友，不應(yīng)召，“有服，人召之食，不往?！薄抖Y記.喪大記》東漢鄭玄注:“父母始死悲哀，非所尊不出也。出者，或到庭，或至門?！?/span>

以上就是撫順墓地編者為您查找到的我們中國古代民間社會(huì)中為了逝者家屬考慮而進(jìn)行的居喪守制制度的一些簡單更改。中國人向來敬老愛老，在殯葬活動(dòng)方面的居喪守制制度中也充分給予老人們足夠的特權(quán)，允許老人們不執(zhí)行或少執(zhí)行居喪守制行為規(guī)范。