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親人有離世的時(shí)候心情必定會(huì)萬分悲切，但是親人的離世是對(duì)自己的一種釋然，也會(huì)在另一個(gè)世界重新生活。今天撫順墓園小編和大家一起分享一下那些丟失的祭奠活動(dòng)。

以往的時(shí)候在親人離世的時(shí)候祭奠活動(dòng)里面有很多的儀式，但是流傳下來到現(xiàn)在已是簡單了許多，主要的是設(shè)靈堂、客祭、做七等等。有些喪事已經(jīng)簡辦，同時(shí)也免掉了喪期中的祭奠活動(dòng)。

1． 設(shè)靈堂

       人氣絕身亡后，喪家便在自家設(shè)一靈堂以便祭奠。民間相信靈魂不死，認(rèn)為死亡僅僅是靈魂擺脫了肉體的束縛，因此，必須讓靈魂有一個(gè)安頓之處，久而久之，演變成現(xiàn)在的靈堂，作為一種臨時(shí)的對(duì)亡者祭奠的場所。

2．客祭

       在設(shè)靈堂之后到出殯大殮之前，逝者生前的族戚友好會(huì)前來吊喪，過去稱為"開吊"，現(xiàn)在則稱為"客祭"。為了方便接待，也可以在該期間內(nèi)選定一兩日為客祭日期，告知親朋好友前來吊祭。按舊禮，親朋好友吊喪須行三跪九叩之禮。但現(xiàn)在的做法比較簡單，一般是親朋好友要先點(diǎn)上三支香，然后向遺像行三鞠躬禮，喪家則在一旁鞠躬行回禮。

3．做七

       "做七"，也叫"七七"，是民間舉辦喪事活動(dòng)時(shí)普遍舉行的一種祭奠儀式。之所以普遍，是因?yàn)槊耖g相信靈魂的存在，人死還會(huì)轉(zhuǎn)生。通常"做七"要舉行超度死者亡靈的佛事。從做"頭七"起，就要為死者設(shè)靈堂，并早晚供食如在世時(shí)一般，直至"斷七除靈"為止。撫順墓園提示：但是，現(xiàn)在民間在"做七"過程中，也有在"整七"的時(shí)候才供放祭品的。

       "做七"是從人死之日算起，七天為一期，最多為七期，七七四十九天，因此，死者家屬要每隔七天祭祀一次，目的是修福。如果七期已滿，就要舉行"斷七"或叫"滿七"的祭奠活動(dòng)，同時(shí)撤掉靈堂，取下黑紗。

       在"做七"的日子里，喪家要注意的事項(xiàng)較多，但早已不像舊時(shí)那樣繁文縟節(jié)，祭奠儀式主要設(shè)祭臺(tái)，祭品一般為單數(shù)以討吉利，要戴黑紗，不串鄰居家門等等。

  祭奠儀式不僅是家人對(duì)逝者的思念表達(dá)，更是逝者身后事的儀式感，人們再世時(shí)追求儀式感，當(dāng)然離世時(shí)也會(huì)有一定的儀式感。撫順墓園小編也是和大家分享一些小編所了解到的，今天就分享到這里了。