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在撫順墓園,很多相信風水的家屬在為逝去的親人選擇墓位時都希望能夠為家人選擇一風水寶地來安葬,同時能夠蔭應在世的家人諸事順遂。根據(jù)形勢派風水理論,可作葬地的風水寶地需要葬地四周“四靈”、“四象”和諧上佳。而“四靈”理論模式在西漢長安城瓦當上就有體現(xiàn)??梢哉f是流傳千年影響甚廣。在三國時期曹魏政權(quán)中有名的方士管輅就曾根據(jù)“四靈”理論分析毋丘儉墓來預言毋丘儉家族此后的厄運。除了預言毋丘儉,還曾成功預言蜀國攻勢、夏侯淵戰(zhàn)死等等。

要撫順墓園編者說,傳得神乎其神的也包括他高超的相墓術法?!度龂?/span>·魏書·管輅傳》記載:“輅隨軍西行,過毋丘儉墓下,倚樹哀吟,精神不樂。人問其故,輅曰:‘樹木雖茂,無形可久;碑誄雖美,無后可守。玄武藏頭,蒼龍無足,白虎銜尸,朱雀悲哭。四危以備,法當滅族。不過二載,其應至矣。’卒如其言。”在這里,管輅通過“玄武藏頭,蒼龍無足,白虎銜尸,朱雀悲哭”這樣的說法來預測吉兇,無疑是后世風水“四靈”(“四象”)擇地模式的先祖。正因為管輅在相地葬術方面有很高的地位,后世像《管氏地理指蒙》這樣的集大成之作也歸到他的名下。他還能預測自己的年壽,說:“天與我才明,不與我年壽,恐四十七八間,不見女嫁兒娶婦也。”后來他果然在48歲時去世。

因為歷史上許多有學問有才能方士相師的很多預言都能得到應驗,所以即使到今天也有很多家屬相信風水相術之說,也就有選墓時要考慮墓位周圍青龍、白虎、朱雀、玄武“四靈”“四象”的情況,也希望能夠在撫順墓園中找到墓地風水上佳的墓位。