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在撫順墓園衣冠冢，即葬有死者的衣冠等物品，而并未葬有死者遺體的墓葬。這是因為死者的遺體無法找到，或已葬在另一處，再于此地設(shè)衣冠冢以示紀(jì)念?，F(xiàn)在墓地有很多這種情況，可能是逝者已經(jīng)過世很多年了，骨灰埋葬其他地方，現(xiàn)在已經(jīng)找不到了，后代想有一個對逝者思念之情的地方，就做了衣冠冢。將逝者生前的物品或是穿過的衣物放置骨灰盒里面，埋到墓穴里。以示對逝去的親人懷念之情，讓逝者也得到安息。這種形式現(xiàn)在在墓園里越來越多。

在撫順墓園了解《西園聞見錄》：“楊敬，歸德衛(wèi)人。父昱，洪武間陣亡。敬方十歲，聞訃即哭踴。每思求遺骸，不果，乃取衣冠葬于先塋之次。事母文氏極孝，謹(jǐn)聞戰(zhàn)陣事轍涕不已，時人以至孝稱之?！泵髂┰鐭ǎ谏胶ｊP(guān)錢線屢搓清兵，清人使反間計，明崇禎帝上當(dāng)，將袁凌遲處死，不久明朝亡國。后人憐一代英雄如此冤死，在北京為立衣冠冢，至今猶存。沿海地區(qū)，人們對于出海遇難者，也以其衣冠等物件衣冠冢。衣冠冢是一類象征性的墓葬。還有一些墓，其中則連衣冠也沒有，純屬象征性的墓葬，如黃帝陵墓?！稘h書·郊祀志上》：“黃帝以仙上天，群臣葬其衣冠?！睂O中山先生1925年3月12日逝世于北京，靈柩暫厝于北京西山碧云寺后金剛寶座塔中。1929年移葬南京，衣冠則葬于香山碧云寺，此亦為衣冠冢。

在撫順墓園里有很多葬式葬法，衣冠冢是其中的一種。殯葬方式可分為“保存遺體”和“消滅遺體”兩大類，他們都以對“生命永恒”的認(rèn)知不同而產(chǎn)生。保存遺體的葬式大體有：土葬、懸棺葬、塔葬，以及衣冠冢等；消滅遺體則有：火葬、水葬、天葬等。