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撫順墓地編者為您講我們中國(guó)古代中喪葬禁忌由死亡到對(duì)逝者家屬的過(guò)渡。情感遷移是我們?nèi)祟惖墓残灾?。像是?ài)屋及烏以及遷怒。如果我們對(duì)于一類事物由衷的喜歡與贊賞，那么很大概率上我們也會(huì)很喜歡與之相關(guān)與之類似的事物。對(duì)于死亡來(lái)講，我們?nèi)祟惒涣私馑劳?，害怕死亡，同時(shí)也厭惡死亡。所以的我們也很容易理解我們對(duì)于與死亡相關(guān)的人或物的不喜歡。就產(chǎn)生了一些對(duì)于逝者家屬親人的一些偏見(jiàn)誤解，覺(jué)得逝者家屬也是不吉祥不討喜，甚至段時(shí)間內(nèi)不見(jiàn)面的。、

撫順墓地編者為您查到，由人們厭棄死亡，視之為禁忌對(duì)象，從而延伸到將有喪者也視為禁忌的對(duì)象。弗洛伊德說(shuō):“任何一個(gè)接觸到禁忌事物的人，他的本身也將成為禁忌?！比缰袊?guó)古代，大臣居喪期間不能從政、不從吉(如參加慶典、筵宴等)，國(guó)君也不到他家去看望他，以免沾上晦氣。屢死丈夫的妻子被認(rèn)為是“克夫”，有晦氣，大家也不敢和她在一起，如魯迅《祝?！分械南榱稚┚捅霍旀?zhèn)上的人們視為“不祥”物而紛紛躲避之，魯四爺過(guò)年祭祀祖先的祭物不許她沾手，說(shuō)是“不干凈的東西祖宗是不吃的"。周禮，“有喪者，專席而坐。”(《禮記.曲禮上》)即有喪者不能和他人共坐一領(lǐng)席子，要獨(dú)處一席，以免把晦氣傳給他人。比如，某人生了小孩，大家去祝賀，其中若有人大談死亡問(wèn)題就是一樁嚴(yán)重的犯禁行為。

以上就是撫順墓地編者為您查找到的我們中國(guó)古代對(duì)于逝者家屬的一些偏見(jiàn)。這些偏見(jiàn)可能很不公平，但但因?yàn)槟骋粋€(gè)或某些人家中遇到喪事，就認(rèn)為他或他們不吉祥是無(wú)知且冷血的，我們應(yīng)該避免用這樣的眼光來(lái)看待他們。