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撫順墓園編者為您將我們中國古代喪禮中的吊喪。我們中國自古以來就是禮儀大國，講究禮尚往來，同時民間也都對喪事極為重視，所以當(dāng)我們的朋友、鄰居家中有喪事時，我們會去吊喪。到逝者家中所設(shè)靈堂祭奠逝者、追思故人，同時也向逝者家屬表示慰問，希望逝者家屬堅強(qiáng)起來，節(jié)哀順變，早日恢復(fù)正常生活。吊喪禮在我們中國很早的時候就已經(jīng)出現(xiàn)了，像是周朝的《禮記》的典籍中就有關(guān)于吊喪的記載與描寫。這也說明了我國很早就已經(jīng)十分重視逝者的喪禮。

撫順墓園編者為您查到，吊喪，又稱吊孝、吊祭，指聞親戚、朋友、鄰人等喪后，親自或遣人前往祭奠死者并慰問喪主?！抖Y記. 曲禮上》:“知生者吊，知死者傷。知生而不知死，吊而不傷;知死而不知生，傷而不吊?！奔?span>:與喪主有交情，就慰問喪主，與死者有交情就哀悼死者;和喪主有交情而和死者無交情，就慰問而不哀悼;和死者有交情而和喪主無交情，則哀悼而不慰問了?？梢?，原來意義上的“吊”更多的是指對喪主的慰問。故《說文》:“吊，問終也?！焙笫绖t不分，統(tǒng)稱為吊喪。吊喪和奔喪的區(qū)別大體在于:奔喪是以主人身份“奔”回去辦自家的喪事;而吊喪則以客人身份前去慰問和哀悼。吊喪之俗，最早見于《儀禮》、《禮記》等周禮典籍:死者奠帷，靈堂布置就緒后，親友前往吊喪，并贈喪家衣物錢財。若貴戚死，國君還親自臨吊?！抖Y記.檀弓下》:“季孫子母死，(魯)哀公吊焉。”吊喪屬于殯期間的活動。

以上就是撫順墓園編者為您查找到的我們中國古代喪禮中的吊喪禮儀。因為從古自今我們中國民間都是十分重視逝者的喪禮的，如果遇到街坊鄰里、至交好友家中遭遇喪事，我們當(dāng)然要進(jìn)行吊喪，前往逝者家中，哀悼逝者，慰問逝者家人。