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撫順墓地編者為您講我們中國喪禮中的奔喪習俗。眾所周知，我們中國人自古以來就十分重視喪禮，這也算是我們中國人尊老敬老的傳統(tǒng)美德之一。并且在中國儒家學說的影響之下，我們在對待父母的喪禮時更是要表示出十分的重視。因此喪禮中就有了很多習俗與規(guī)定，就像是奔喪。在我們中國古代官場為官從政者，常常要到家鄉(xiāng)之外的遠方去當官，這點和我們現(xiàn)在的官場的回避原則很相似。但是古代的交通運輸與現(xiàn)代無法匹敵，因而古代人在知道家中親人去世后總要進行奔喪。

撫順墓地編者為您查到，喪禮不僅被歷代國家上升到禮、法的范疇，同時，它又大量地表現(xiàn)為民俗習慣，構(gòu)成世俗生活的一部分。中國歷史悠久，地域遼闊，民族眾多，幾千年來又多次受到外來文化的影響，因而各時期、各地區(qū)的喪禮多有差異，所謂“百里不同俗”，它們構(gòu)成民俗學的內(nèi)容。奔喪，指在外地聞親人、尊長去世，趕回家辦理喪事?！抖Y記》有“奔喪篇”，唐孔穎達疏:“名日奔喪者，以其居他國，聞喪奔歸之禮。”該篇對奔喪的具體規(guī)定極繁，如聞喪如何哭、如何踴(跳)、如何走，臨國境時又如何哭、如何踴、進門的方位、如何坐等，茲不述。奔喪之俗，其起源不可考。自周禮等典籍記載以來，歷朝相沿。在中國古代，流動性比較大的主要是官吏。由于中國政治制度中的回避制，官吏不能在自己的故鄉(xiāng)做官，并且三年不等便要挪一個地方，不能老在一個地方做官，以防作弊。

以上就是撫順墓地編者為您查找到的我們中國古代喪禮中的奔喪儀式的主要內(nèi)容。雖說十里不同俗，但是對于奔喪的需要是不能夠避免的，外出的游子在聽聞家中親屬去世的不幸消息，總要隱忍著哀痛長途跋涉回到家鄉(xiāng)來參加逝者的喪禮。