大地资源二中文在线播放_日韩大尺度网站在线观看_精品厕所偷拍各类美女tp嘘嘘_国产成人综合网在线播放_欧美高清不卡一区二区三区四区_裸体美女啪啪裸j网站_精品精品国产欧美在线小说区_双性受被各种性器调教学生小说_精品国产乱来一区二区三区_欧美视频高清一区二区

撫順墓地編者為您將我們中國古代兩漢時期大體上可以稱為沒有居喪守制的。初聞這個結(jié)論我們和各位家屬們一樣震驚不已，以為居喪守制制度存在了幾千年，確實，居喪守制早在周朝時期就已經(jīng)創(chuàng)立，后經(jīng)春秋戰(zhàn)國時期以孔子、孟子為代表的儒家學(xué)者廣為游說推崇，再結(jié)合西漢武帝時期罷黜百家獨尊儒術(shù)使得儒學(xué)成為國學(xué)，似乎居喪守制在漢代就應(yīng)該自然而然地成為眾所執(zhí)行的禮制了，但事實上并非這樣，兩漢期間幾乎沒有長時間實行提倡過居喪守制制度。

撫順墓地編者為您查到，大體上，兩漢無3年喪制，只是每逢王朝末期，朝廷在高級官吏(二千石以上)中大力提倡，但都失敗了。從這里，我們可看出這一關(guān)系:當(dāng)社會的穩(wěn)定性受到破壞、國家對社會的控制力被嚴(yán)重削弱時，或說，通過正常的社會經(jīng)濟、政治和意識形態(tài)活動達到社會治理有困難時，統(tǒng)治者就總是力圖以“三年之喪”的孝文化作為輔助手段來挽救危亡。因而，東漢比西漢更希望仰仗這一手段。這一“模式”對爾后各朝代影響很大。盡管漢國家對此無法制規(guī)定，但東漢(公元25-220 年)一朝居3年喪者仍然相當(dāng)普遍，《后漢書》中多有記載，如:皇室成員有之。東海孝王劉臻母卒，與弟劉儉一同居喪三年，順帝特制詔褒揚。

以上就是撫順墓地編者為您查找到的我們中國古代兩漢時期上至皇宮貴族下至黎民百姓居喪守制的執(zhí)行情況，概括來講兩漢時期只有很少的時間里為了積累社會財富才推廣居喪守制，除此而外，大多時候并沒有居喪守制這一禮制的。