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《離思五首》是唐代詩(shī)人元稹創(chuàng)作的一組悼亡絕句，為悼念亡妻韋叢之作。詩(shī)人運(yùn)用“索物以托情”的比興手法，以精警的詞句，贊美了夫妻之間的恩愛(ài)，抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)亡妻韋叢忠貞不渝的愛(ài)情和刻骨的思念。今天沈陽(yáng)墓園小編帶您賞析其中第四首，全詩(shī)如下：

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

這首詩(shī)最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓盡致地表達(dá)了主人公對(duì)已經(jīng)失去的心上人的深深戀情。它接連用水、用云、用花比人，寫(xiě)得曲折委婉，含而不露，意境深遠(yuǎn)，耐人尋味。

前二句是從《孟子》“觀于海者難為水，游于圣人之門(mén)者難為言”轉(zhuǎn)變而來(lái)。滄海無(wú)比深廣，因而使別處的水相形見(jiàn)絀。巫山有朝云峰，下臨長(zhǎng)江，云蒸霞蔚。宋玉在《高唐賦序》只能夠贊美其說(shuō)“其云為神女所化，上屬于天，下入于淵，茂如松榯，美若嬌姬”。因而，相比之下，別處的云就黯然失色了。“滄海”、“巫山”，是世間至大至美的形象，詩(shī)人引以為喻，從字面上看是說(shuō)經(jīng)歷過(guò)“滄?！?、“巫山”，對(duì)別處的水和云就難以看上眼了，實(shí)則是用來(lái)隱喻他們夫妻之間的感情有如滄海之水和巫山之云。沈陽(yáng)墓園小編認(rèn)為這兩句詩(shī)用法極妙，  上說(shuō)明“懶回顧”的原因。既然對(duì)亡妻如此情深，這里為什么說(shuō)“半緣修道半緣君”呢？元稹生平是尊佛奉道的。另外，這里的“修道”，也可以理解為專(zhuān)心于品德學(xué)問(wèn)的修養(yǎng)。然而，尊佛奉道也好，修身治學(xué)也好，對(duì)元稹來(lái)說(shuō)，都不過(guò)是心失所愛(ài)、悲傷無(wú)法解脫的一種感情上的寄托。“半緣修道”和“半緣君”所表達(dá)的憂思之情是一致的，而且，說(shuō)“半緣修道”更覺(jué)含意深沉。 

元稹這首絕句，不但取譬極高，抒情強(qiáng)烈，而且用筆極妙。前兩句以極至的比喻寫(xiě)懷舊悼亡之詞，“滄海、巫山”詞意豪壯，有悲歌傳響 、江河奔流之勢(shì)。后面“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君”

頓使語(yǔ)勢(shì)舒緩下來(lái)，轉(zhuǎn)為曲婉深情的抒情。張弛自如，變化有致，形成一種跌宕起伏的旋律。而就全詩(shī)情調(diào)而言，它言情而不庸俗，瑰麗而不浮艷，悲壯而不低沉，創(chuàng)造了唐人悼亡絕句中的巔峰佳境。“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”二句，歷來(lái)為人們傳誦，不但是元稹詩(shī)作中的巔峰佳句，縱觀唐詩(shī)宋詞，詠情之作可望其項(xiàng)背者也少之又少。

沈陽(yáng)墓園小編近期將帶您細(xì)細(xì)品味中國(guó)古典十大悼亡詩(shī)詞。