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撫順公墓編者為您講現(xiàn)代人的靈魂觀念。我們現(xiàn)代人生活在新中國社會主義的社會之中，并不相信鬼神，同時，現(xiàn)代科技也都在否定著世界上各種各樣關(guān)于鬼神的傳說。但現(xiàn)代人真的完全不再相信鬼神之說了嗎？其實并不然，也許是千百年流傳下來的觀念實在是根深蒂固，也許是一些人仍舊信仰著什么，故而靈魂之說在現(xiàn)代也有一定的受眾，這些人將自己鬼神之說的信融入到各種喪事儀式中，希望通過生者的儀式使得逝者靈魂在另一個世界能夠過得更好更自在。

撫順公墓編者為您查到，即便是聲稱不信鬼神的所謂“現(xiàn)代人”，他們的潛意識中仍存在著“死者有靈”的殘留觀念，就像人們在追悼會或祭奠死者時經(jīng)常愛說的一句話“假如死者在天有靈，定會含笑九泉……”云云。這絕不是一類純文學(xué)之詞，它表明遠(yuǎn)古“死者有靈”的觀念已深深地沉淀于各民族的下意識認(rèn)識結(jié)構(gòu)之中了。人們將自己永生的渴求同樣地施于死者，至少從情感上不希望死者永遠(yuǎn)地死去，這是人們愿意相信此類“死者有靈”觀念的心理基礎(chǔ)。使死者的靈魂順利地到達(dá)另一個世界是“通過儀式”予以實現(xiàn)的，即所謂給死者“送行”。無論是古代的招魂裝殮、超度亡靈，或現(xiàn)代的追悼會，似乎都在表明生者們的一個認(rèn)同：死者的生命通過這些儀式便已安然從生過渡到了死，即完成了一個最關(guān)鍵性的“人生之節(jié)”。

以上就是撫順公墓編者為您查找到的我們現(xiàn)代人中還有一定數(shù)量的人們?nèi)匀幌嘈胖`魂，這種相信反映在喪事禮儀中就是各種招魂，祭告的最初目的，或許是人們內(nèi)心不愿意接受親朋好友的真正去世，希望他們以靈魂的形式仍然存在。