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今天撫順墓地編者為您講我們中國人對(duì)于隆喪厚葬尤為偏愛的社會(huì)因素。這其中就包含著社會(huì)心理需求方面上一些人類基本的、根植于人類自然天性中的心理需求，炫耀、攀比、權(quán)力欲等積極向上或是消極落后的社會(huì)心理，這些社會(huì)心理需求神奇地卻又自然而然地可以通過民間風(fēng)光隆重的殯葬活動(dòng)來一次滿足，這就使得隆喪厚葬對(duì)于古代農(nóng)業(yè)社會(huì)更加地必不可少。這些社會(huì)心理需求就像食物和飲用水那樣為我們所必須，抬高了隆喪厚葬活動(dòng)在民間的地位。

撫順墓地編者為您查到，社會(huì)心理需求方面，作為喪主，他在喪事操辦中可能包含著永恒、歸宿、報(bào)恩、贖罪、寄托、宣泄等心理；而族人、親朋和故舊的前來對(duì)正遭喪親之痛所造成的心理失衡和被破壞得群體生活都有心理上的重建作用，正如他人的安慰和幫助就可以使自己獲得一種人際歸宿感、被承認(rèn)感，從而更少孤獨(dú)感，包括情感撫慰功能、社會(huì)整合功能。此時(shí)，人在心理及情感上已極度軟弱，亟求彌補(bǔ)。另一面則是人們通過喪葬在盡情地表現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)或炫耀“自我”，以此獲得了心理滿足，如炫耀心理、攀比、權(quán)力等心理。他可能猶如在指揮千軍萬馬，調(diào)動(dòng)一切，因而感到異常的興奮。在缺乏活動(dòng)機(jī)會(huì)的地方，我們經(jīng)常可以發(fā)現(xiàn)總有一些極端熱衷白事的活躍分子。

以上就是撫順墓地編者為您查找到的造成我們中國人十分偏愛隆喪厚葬的原因，也就是為了使得我們農(nóng)業(yè)社會(huì)大眾百姓能夠通過極度隆重風(fēng)光的殯葬活動(dòng)，滿足我們痛失親朋好友的難過心理和一些其他的全人類共通的社會(huì)心理。