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撫順墓地為您講老子的生死哲學
發(fā)布日期：2020-08-12 瀏覽次數(shù)：2777次
在撫順墓地為家中逝去的親屬選擇安葬骨灰的很多家屬可能在親人已經離世很長一段時間之后仍舊十分悲痛，因為親人陪伴了我們太多的時間。為了減輕親人離世的苦痛，我們就需要多方學習借鑒，了解偉人們如何面對死亡，讓我們如何在最悲痛的時刻看到一些慰藉。在春秋戰(zhàn)國諸子百家中，老子是十分出名的一位先哲，他的理論學說中也有如何面對死亡，如何對待死亡的相關理論，現(xiàn)在就讓我們一起來了解一下這位在中國五千年歷史篇章中畫下濃重的一筆的偉大哲人的生死論斷。
撫順墓地編者為您查到，老子對于死亡，取一種自然主義的豁達的態(tài)度。“飄風不終期，驟雨不終日。孰為此者？天地。天地尚不能久，而況于人乎？”（《老子·二十三章》）萬物生于天地之間，復歸于天地之間，死亡是必然的歸宿，這是自然而然的，也沒有什么不好的，所謂“有生必有死”，“盛極而衰”，“物壯則老，老則死”。后世中國人將老人的自然死亡稱為“善終”，稱人死了為“老了”，并將喪事當成“白喜事”辦，就是深受老子死亡哲學的影響。老子哲學的人生觀、社會觀是中性而略具消極色彩?！独献印肺迩а圆⑽催^多地談到死亡、殯葬問題，但他卻為道家后起者奠定了基調。老子的哲學思想還包括挽救世風的最好辦法是拋棄智慧和技巧，使人民重新歸于樸實淳厚，以此塑造理想人格。
以上就是撫順墓地編者為您查找到的關于諸子百家中重要思想家哲學家老子的人生哲學死亡哲學思想。在我們了解老子淡然的面對死亡的態(tài)度，就像我們先輩那樣將喪事稱作“白喜事”等等，我們面對死亡時就多了份平和。
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