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在撫順墓園隨春秋以后，舊式宗法制度的逐步解體，大量小家庭的出現(xiàn)，人口流動、遷徙也較前愈益頻繁，舊式公墓制度瓦解了，取而代之的是家庭或小家族墓地。此時，辯認先人慕地有困難了，墓地起土堆(即墳)也由此興起。《禮記檀弓上》: 孔子日，““吾聞之，古也墓而不墳。今丘也，東西南北之人也，不可以弗識也?！谑欠庵绺咚某?。”孔子自稱自己是四方周游者，起墳堆是為了辨認。后世學者也大體以這說法 為中國殯葬史上“墳的起源”的權威解釋。

據(jù)撫順墓園小編了解到戰(zhàn)國1尺合現(xiàn)在23.1公分，四尺約92公分，與后來民間的墳高差不多。秦漢以后，幾乎就是無墓不墳了。就是說，墳在中國不過2500余年左右的歷史。至于傳說中的河南淮陽縣的太昊陵(伏羲)、陜西黃陵縣的黃帝陵、湖南酃縣的炎帝陵、山東曲阜市的少昊陵、河北高陽縣的顓瑣陵、山西臨汾市的堯陵、湖南寧遠縣的舜陵、浙江紹興市的禹陵等，雖然都有高大的封土堆，但均系后人附會，以表追念祖先之情感。從考古學上，已如本書一、三章所討論的，人類的埋葬行為起源于距今10萬-4萬年前，發(fā)展于距今1萬年以后的新石器時代那時人類開始進人農(nóng)業(yè)時代;尤其是距今5000 ~ 6000年前后定居農(nóng)業(yè)繁榮以后，殯葬行為更是大大地發(fā)展起來了。

在撫順墓園里自墳出現(xiàn)以后，二字遂不分，民間統(tǒng)稱“墳墓”中國古代歷來有在高區(qū)植樹的習俗，尤多植松、柏以及杉等樹，歡象征先人如松柏長青之意。故后世常以“松柏”喻指基地，并常于挽聯(lián)中寫某人“松柏長青”之類。