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我們都知道每個人都有他們身上自帶的氣場,但是如果說你沒有聽過在墓園的墓位旁邊也有氣場,就和沈陽墓園小編了解一下,在沈陽墓園內氣場的重要性吧,我們一直都知道我們生活當中大家在選擇很多住宅的時候,會有很多選擇,我們上班會挑離公交車站近的小區(qū)或者是距離地鐵近的,一定要交通方便,還有就是小區(qū)內的環(huán)境和安全性能,但是我們選擇墓園也是這樣的,也會有很多方面需要考慮,當然最好也包括上面這些條件。
沈陽墓園的墓葬堪輿術說:死者下葬后,真氣會與穴氣結合形成生氣,通過陰陽交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。
陰陽兩氣,呼出來就成為風,升上天就成為云彩,降落下來就成了雨,在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行,生發(fā)時就能養(yǎng)育萬物。
人是父精母血的結晶體,所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣,死后肉體消失,陰陽兩氣卻沒有消失?;钪娜耍瑲饩勰诠?,人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。
經(jīng)書說:人死有氣,氣能感應,影響活人。這種感應是有事實根據(jù)的。例如西邊產(chǎn)銅的山發(fā)生崩塌,東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴,這就是感應。再比如,春天來到,樹木抽葉開花,放在家里的麥種也自動發(fā)芽。氣在地下運行,它運行時,順隨地勢走,它聚集時,也隨地勢停止。丘隴的石骨,平地凸起的土脊,都是有氣在運行的標記。
經(jīng)書說:氣有風吹就散失,遇上界水就止步。古代人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再運行,所以把它叫做Feng水。Feng水的法則,得水最好,能藏風是第二個要求。為什么這樣說呢?因為即使是盛大的氣運行還有它的余氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。
經(jīng)書說:水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內的生氣自然止聚,說的正是這個意思。經(jīng)書又說:淺深得乘,Feng水自成。士為生氣之母,有土才有氣。氣是水之母,有氣才有水。所以藏在干涸燥熱的地方的氣要淺,藏在平坦地帶的氣要深。
我國古代墓葬是一種復雜的文化現(xiàn)象,墓址的選擇要看Feng水。自古以來,人們都很重視在沈陽墓園中的選擇。
古人選擇墓地考慮的因素依次為:一是京城附近,其Feng水不消說自然是好的;
二是故里、采邑或祖籍地,符合葉落歸根的傳統(tǒng)觀念;
三是死亡地,如任所、戰(zhàn)場等,這往往是格于形勢,如交通制約等;
四是其他地方,如生前向往之地等。但是一般都要選擇“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿過,后有山峰為靠,境內層巒疊翠,就是說墓地要枕山面水。當然還有許多其它講究。如:首先,應該明確穴的來水與去水的方位,根據(jù)穴的來水與去水的方位來確定土地神位的大致方位,再根據(jù)穴的座向及分金五行配合,確定土地神位的準確方位,同時參照穴的四周環(huán)境來確定土地神位的準確方向。這樣的土地神位既符陰宅風水的形勢,又符合其理氣。使其更加符合風水要求,使其更好地蔭益子孫后代。
說了這么多種情況相信大家都已經(jīng)了解了這些可以選擇的情況,不必在我們真的遇見的時候不知所措。沈陽墓園小編分享的這些希望可以給大家作為參考。