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祭祀的禮儀有很多,但是我們知道的卻少之又少,今天沈陽(yáng)墓園小編就和大家講講我們都應(yīng)該知道的民間祭祀禮儀。
沈陽(yáng)墓園中祭的本意,無(wú)非是“追養(yǎng)繼孝,君子將以祭之也”。祭禮的本義,則為“報(bào)本追遠(yuǎn)”。其背后蘊(yùn)涵著兩層意思:一是此身得自祖父母,又依賴先人之澤,才能享受余慶,平常朝夕奉養(yǎng)承歡,而一旦故去,無(wú)法盡生孝之責(zé),心中悲思無(wú)以寄托,所以就借助祭薦之禮以申子孫孝道之情;
二是做子孫的因?yàn)樨氋v而不能在生前供菽水,盡孝道,如今自己已經(jīng)發(fā)達(dá)鼎食,而親人已不再能享受,心中悲思莫及,所以借助祭薦以志子孫悔悟之情。

顯然,原始的儒家祭禮并無(wú)借助先人游魂虛位佑護(hù)之心,換言之“求?!辈⒉皇羌蓝Y的原始意義。明代祭法,明初納胡秉中之言,采用一種庶人祭三代、士大夫祭四代之法。其法如下:庶人三代牌位,曾祖居中,祖居左,禰居右;士大夫家廟四代牌位,高祖居中左,曾祖居中右,祖居左禰居右。
祀祖先的禮儀按照《家禮》,四時(shí)應(yīng)祭四代。冬至祭始祖,春祭先祖,季秋祭禰,宜隨時(shí)舉行。至于像上元、端陽(yáng)、中秋、重九之類的俗節(jié),則應(yīng)奉獻(xiàn)“時(shí)養(yǎng)”。根據(jù)傳統(tǒng)的祭禮,每當(dāng)祭祀前一日,須齋戒陳設(shè)祭器,備具祭饌,預(yù)先從子弟或親友中選擇知禮的人為贊祭。
這只是之前的民間祭祀禮儀,還有比較系統(tǒng)的禮儀,可能你之前還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。但是到了洪武二年又開(kāi)始有了新的變化,和沈陽(yáng)墓園小編一起看看。