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世界上有很多我們意想不到的事情，不同的國家有不同的語言，不同的城市有不同熱愛的美食，不同的家庭有不同的生活方式，不同的人有不同的品味，在我們墓園這邊撫順墓園有撫順墓園的特色，沈陽墓園有沈陽墓園的優(yōu)勢(shì)，而且我們撫順墓園現(xiàn)在也在推薦新式葬法。

草葬
    用草裹尸或蓋尸而葬。漢族葬法之一，古稱“槁喪”。槁，指草和稻麥之類的桿子。漢族在未有棺葬之前，多用草葬?！秴窃酱呵铩罚骸八绖t裹以茅，投于中野?！笔硕嘤么嗽岱ā：髞硪仓覆莶莅苍?。舊時(shí)南方有些農(nóng)村，凡未足壽(滿三十六歲)者死后，不用棺木，用稻草裹尸而葬。白族葬法之一，流行于云南碧江縣山區(qū)的白族地區(qū)。將死骨置于木板上，用房上草密蓋尸上，然后用土深埋，壘石土上，墳前豎立三公尺高的木坊，上掛土鍋祭物等，意為死者與家人仍同居一室。 
野葬
     亦稱“荒葬”，天葬葬式之一。舊時(shí)多見于偏遠(yuǎn)牧區(qū)。人死后將衣服脫光，清水凈尸，然后用白布或白綢包裹尸體，請(qǐng)喇嘛念經(jīng)后，把尸體運(yùn)到荒野，讓天鷹、野狐、狼犬啄食。蒙古族的野葬，死者家屬或親友在第三天要到墓地察看，尸體如被鳥獸吃掉，便視為吉祥。尸體如原封未動(dòng)，則再請(qǐng)喇嘛念經(jīng)，超度亡靈，并在尸體上遍抹黃油，以吸引野獸盡早吃掉。還有一種野葬形式是將尸體馱在馬背上或放在馬車上，疾馳荒野，直到尸體拋落于地。尸體顛撲的地方即死者安葬之所。數(shù)日后，家屬到葬地察看，尸體如已被禽獸吃凈，便相信死者已安然而歸。如果尸體仍在，民間視為不祥之兆，必再請(qǐng)喇嘛念經(jīng)“超度”，方使死者鬼魂脫離苦海。

風(fēng)葬
    鄂溫克和鄂倫春族古老的喪葬方式。架棺或尸體于野外的木架上，使其自然風(fēng)化。風(fēng)葬的棺木有木板做的，也有柳條編的，更原始的則用樺樹皮或葦子包裹尸體?；Z族對(duì)非正常死亡(如婦女難產(chǎn))的喪葬方式。在墳地搭一木架，置棺于上，任風(fēng)吹雨打，腐爛為止。四川甘孜地區(qū)康定一帶藏族葬俗。人死后，掛于墻壁風(fēng)干，狀如傀儡，俗稱“風(fēng)干”，這是風(fēng)葬的一種特殊形式。
水葬
三寶殉葬
    鄂倫春族喪葬舊俗。成年男子死后，經(jīng)沐浴，裝殮于樺樹皮制的棺材內(nèi)，懸于枝干茂密的大紅松土，風(fēng)葬一年。第二年，死者周年時(shí)取下尸骨，用其生前三寶(獵馬、獵犬、獵刀)殉葬。獵刀與遺骨放置一起，獵犬用槍擊斃，獵馬四蹄緊綁在幾棵大樹上，由“薩滿”喃神后，用利斧猛劈馬頭致死，然后將三寶與死者尸骨一同埋葬。參加葬禮者喝酒喊叫，悼念死者。
叉康
    門巴族喪葬舊俗。“叉康”系門巴語音譯，指存放骨灰的公房。為一竹木結(jié)構(gòu)的小房子，搭筑于村旁。房?jī)?nèi)朝門的墻下架設(shè)一木板臺(tái)，專供放置用骨灰與泥拌合制成的卻登，其狀似尖頂塔形，同葫蘆大小。放置后，一般不再行祭。
沙葬
    在新疆沙漠最為盛行。將死者用麻袋裝好，投入流沙中，使其慢慢陷進(jìn)沙子里。由于氣候關(guān)系，許多尸體進(jìn)入沙子里面就立即脫水，使得尸體不會(huì)腐爛，可以天然保存幾百年甚至上千年。
浮厝
    俗稱丘子。即用磚石將棺木圍砌于地上，暫不入土歸葬，稱為浮厝。有兩種情況可做浮厝處理。一是遠(yuǎn)離故土或身在異國，一時(shí)難回故里或難回國奔喪者，可作浮厝暫寄，待條件允許，可運(yùn)回故里殯葬或奔喪的。是新?lián)駢L地，妻先亡者，得將妻棺浮厝于新?lián)駢L地地面，待夫故時(shí)同時(shí)下葬。但浮厝時(shí)，一切喪事活動(dòng)照常規(guī)進(jìn)行。 
     喪葬舊俗，葬法之一。舊時(shí)在我國西藏和川滇地區(qū)的藏族、門巴族流行此俗。多用于夭折的小孩和患傳染病而死的貧民。用繩將死者頭部和膝蓋綁在一起，雙臂插入膝彎下，呈坐姿，由司葬人將其背至河邊，將尸體肢解，丟入水中，或全尸投水。我國羌、傣等族也有流行，但不以刀解尸。此俗易污染環(huán)境、傳播疾病，有諸多流弊，經(jīng)歷代革新，已逐漸消亡。
冰葬
    冰葬是將死者的遺體放置在液態(tài)氮?dú)庵羞M(jìn)行處理。氮?dú)庖M(jìn)入液體狀態(tài)需要零下196攝氏度的低溫，因此液氮環(huán)境就能夠制造出極低的溫度環(huán)境。 在這樣的低溫下浸泡，有機(jī)組織很快就會(huì)脫水，再利用超聲波，遺體就會(huì)粉末化成為骨灰。 　　
    冰葬比傳統(tǒng)火葬的效率要高出許多倍，而且不會(huì)產(chǎn)生環(huán)境污染問題。這種條件下產(chǎn)生的骨灰粉末很容易在自然條件下分解，回歸自然界的生態(tài)輪回，也因此實(shí)現(xiàn)亡者在落葉歸根的愿望。 　　
    這是北美愛斯基摩人的殯葬葬俗。老人患病后不愿成為家庭的累贅，當(dāng)他們預(yù)感到死神將要來臨時(shí)，就對(duì)兒子說，自己年老困倦，想要睡覺，需要一張獸皮，兒子會(huì)意，即準(zhǔn)備一個(gè)冰洞，讓老人躺進(jìn)去，用獸皮蓋好，然后用冰塊封住洞口，父便安然死去。五天以后，兒子需在冰洞上方挖一小孔，認(rèn)為這樣父親的靈魂便可離開冰洞，升入天堂。

世界之大我們需要了解的事物還有很多，每個(gè)地方都有自己的文化，當(dāng)然我們?cè)谌松幸彩遣还苁鞘裁礃拥?，都要適合自己的，還是要取其精華棄其糟粕，今天撫順墓園小編就和大家分享到這里了。