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在撫順墓園里墳?zāi)故撬劳鑫幕饕膶?shí)物形態(tài),中國古代主要以家族為單位建立墓區(qū),并對此傾注了極大的熱情。毫無疑問,各民族的墳?zāi)怪卸寄Y(jié)了深厚的文化含義,于中國古代宗法社會中的墳?zāi)褂绕淙绱?。首先,它給了人們一種歸宿感。已如前述,人生存時要有歸宿感,死后也要有歸宿感。而中國歷來以農(nóng)業(yè)立國,“非土不立,非谷不食?!薄稘h書.王莽傳》祭祀社稷為歷代國家之大典,即祭土地神社和谷神“稷"。重土地,表現(xiàn)為生時留戀鄉(xiāng)土,死后則歸葬祖墳,此為人生之最后歸宿。

在撫順墓園里死后將安靜地躺在那里,并永遠(yuǎn)受到后人的祭祀,我的靈魂將永遠(yuǎn)地庇佑他們,默默地祝愿子孫后代興旺。比如,我們上一輩的老人, 最關(guān)心的是自己的壽衣壽被壽器以及墓地是否準(zhǔn)備好了,當(dāng)他們的子女將這些東西送去時,他們總是要凝視、撫摸良久;并時常去自己的墓地上看一看,繞一繞。因而后世也就有“人土為安”之說。第二,滿足了人對永恒的需求。墳?zāi)故侵嘏枷竦漠a(chǎn)物,保存遺體,似乎自己就并來徹底消失,而在重偶像崇拜的中國以及古埃及金字塔又尤投人,奢望以此“不朽”。厚殮,葬人地下,筑起高大的墳丘,豎- -基碑,刻上自己的大名,使后人永遠(yuǎn)知道:“這里躺著的是我!

在撫順墓園同時,后人憑借墓地也可感到,“自己光榮的先人就躺在那里!”因而有了頂禮膜拜的偶像實(shí)物對象。中國古代的尸體防腐技術(shù)是非常成功的,如湖南長沙馬王堆1972年出土的西漢古墓,出土?xí)r,女墓主人的尸體保存完好,其皮膚和肌肉組織居然還有彈性。