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沈陽公墓編者為您講我們中國人為什么將祭奠先人稱作掃墓。說起掃墓，各位讀者朋友們想必一點也不陌生，掃墓就是指我們?yōu)槭湃サ南热思漓刖拺训膬x式。但這其中會有一定的歧義，因為我們平常提起“掃”這個字，是指“用笤帚等清除塵土和垃圾?！倍鴴吣惯@個詞，我們在祭祀時并沒有拿著笤帚去為墓位或是紀念碑掃地清潔。這是因為在古時候上墳時需要清理墓位周圍環(huán)境并進行除草，所以上墳祭祀時是真的需要帶笤帚。不過現(xiàn)在墓位多是由公墓打理。

沈陽公墓編者為您查到，掃，《說文》作“?！保瑨叱龎m穢。古代人上墳時除帶祭品外，還要帶掃帚之類工具修理墳地、鋤草等，故“掃”又轉義為“祭祀”?！掇o源》: .“打..緊掃墳墓。”《清通禮》:“寒食及霜降|節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服謁墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓?！笨梢姽湃思缐炇且獛Чぞ叩模⒁源耸埂皰吣埂背闪思漓胂热说拇~?，F(xiàn)代人掃墓，多半不再帶工具，整理墳地亦就近雇人，公墓中則有專人管理。學校組織學生去烈士陵園掃墓也屬純祭奠。因不理解“掃”字含義，小學生聽說要去掃墓，回家后帶掃帚前往者屢有所聞。各學校(或單位)還常組織去烈士陵園憑吊先烈，緬懷其豐功偉績，追述其優(yōu)良品德，以教育后人。1976年4月5日清明節(jié)前后，北京天安門廣場先后自發(fā)地聚集了數(shù)十萬人祭奠周恩來先總理，以抒發(fā)對“四人幫”的憤恨和對“文化大革命”的不滿情緒。

以上就是沈陽公墓編者為您查找到的我們中國人今天可能對于掃墓這個漢語詞匯有些不好理解的原因。因為時代變遷，我們今天逝者的墓位多有專門公墓人員進行清理打掃，所以我們到墓位祭祀時不再需要帶著笤帚進行真正意義上的掃墓。