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撫順墓園編者為您講我們中國古代殯葬活動中喪禮殯的位置與時間。之前我們?yōu)楦魑唤榻B過我國古代社會各家族為逝去的親人執(zhí)行殯的時間會有時間長短上的不同，這是什么原因呢？因為古代喪禮是在逝者去世后著手準備的，而人去世后到殯的這段時間并不是接待親朋好友的喪禮階段，因此殯給了喪戶家屬們以準備時間，所以，打算大肆操辦逝者喪禮的家族，他們?yōu)槭耪吲e行殯的時間就要很長，這樣能夠為喪禮的充分準備提供充足的時間，除此之外，殯的位置也有講究。

撫順墓園編者為您查到，殯的地點也因人而異。有停于室內(nèi)的，也有臨時專搭的房子，殯處為“殯官”。晉文公死后，“殯于曲沃”，曲沃是晉國宗廟所在，宗廟是國家的象征，殯于此就顯得極為隆重（類似于1976年10月在天安門廣場給毛澤東舉行追悼會的規(guī)格）。殯的方位也有規(guī)定。夏人殯于東階。中國人的房子大體是坐北朝南，殯于東階，即面對著房子，靈柩擺在房子的右側(cè)。殷商人殯于房子的兩柱之間；周人殯于西階，即靈柩置于房子的左側(cè)。周人殯于西階，大約跟周族是從西邊遷徙而來有關(guān)?！妒酚洝た鬃邮兰摇份d：孔子“謂子路日：、天下無道久矣，莫能宗予。夏人殯于東階，周人于西階，殷人兩柱之間，昨暮予夢坐奠兩柱之間，予始殷人也?！笃呷兆?。”《淮南子．要略》載：周文王死，“治三年之喪，殯文王于兩楹之間。”

以上就是撫順墓園編者為您查找到的我們中國古代社會上各個家族為逝者執(zhí)行喪禮中的殯的時間和地點的講究。像是古代皇宮貴族就會舉行高規(guī)格的殯，殯的地點就有講究，會將皇帝的遺體殯在整個國家的宗廟所在之處，極為顯耀。