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沈陽公墓編者為您講我國古代傳統(tǒng)喪禮中殯的這部分儀式。何為“殯”,我們之前為各位家屬查過相關(guān)資料得出:“殯”是指一段時間,什么時間呢?就是在逝者家屬們?yōu)槭耪叩倪z體入殮之后,將逝者遺體所處的棺材停放一段時間再去下葬,而這段時間就是殯。為什么稱為殯呢?因為我們的先祖認(rèn)為入殮之后的逝者就不再和我們是同一個世界的人了,所以要以賓客之禮來招待,所以用與“賓”字同樣讀音的“殯”來作為這段時間的稱謂。殯在客觀物質(zhì)上也是很有必要的。

沈陽公墓編者為您查到,殯的時間因死者的社會地位各異。周禮:天子七月,諸侯五月,大夫三月,士逾月?!蹲髠鳌べ夜辍份d:晉文公冬卒,殯至次年四月下葬。正好合于“諸侯五月”之殯禮。殯禮表示親人不愿讓先人早早地離去,而客觀上又給遠(yuǎn)近親朋前來奔喪、吊唁以及喪家從容地辦喪事提供了充裕的時間?!盾髯印ざY論》日:“殯久不過七十日,速不損(不少)五十日。是何也?日:遠(yuǎn)者可以至矣,百求可以得矣,百事可以成矣;其忠至矣,其節(jié)大矣,其文備矣?!庇终f:“故天子七月,諸侯五月,大夫三月,皆使其須(須,遲也)足以容事,事足以容成,成足以容文,文足以容備,曲容備物之謂道矣?!本褪钦f,西周以前殯時間之長,與當(dāng)時人不預(yù)先準(zhǔn)備喪事有關(guān),《左傳·隱公元年》:“豫兇事,非禮也。”豫,預(yù)先準(zhǔn)備。由于人死后才籌備喪事,又要辦得轟轟烈烈,自然就要殯得長了。、

以上就是沈陽公墓編者為您查找到的我們中國古代的殯。殯這段時間在客觀上為諸位遠(yuǎn)道而來的家屬們提供了較為充裕的時間,此外還有,因為所有的喪禮準(zhǔn)備都是要在逝者過世之后才能夠著手進(jìn)行,殯這段時間就為喪禮的準(zhǔn)備提供了時間。