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沈陽(yáng)公墓編者為您講我們中國(guó)古代封建社會(huì)上殯葬活動(dòng)中較為被廣為接受的喪禮的程式中第一項(xiàng)初終。首先因?yàn)楣糯茚t(yī)學(xué)發(fā)展階段的限制，上至王公大臣，下至黎民百姓，大家都沒(méi)有很準(zhǔn)確的對(duì)于人死亡的驗(yàn)證方式，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)前一刻斷定這個(gè)人已經(jīng)去世，下一刻就出現(xiàn)這個(gè)人又活了過(guò)來(lái)此類(lèi)令人哭笑不得的事。因?yàn)閹缀鯖](méi)有人能夠說(shuō)清這里面的道理，于是就有習(xí)俗招魂儀式，逝者的家人們實(shí)在不能接受逝者的去世，就要進(jìn)行招魂，希望逝者起死回生。

沈陽(yáng)公墓編者為您查到，古時(shí)，人臨終稱(chēng)作屬纊。屬，放置；纊，新絲絮。置新絲絮于病危者的口鼻上，用以確定是否死亡，故后世以“屬纊”作為臨終的代稱(chēng)。這相當(dāng)于現(xiàn)在的死亡驗(yàn)定。人死后，親屬首先登屋頂或在屋外坡地上面朝北方，或朝祖先發(fā)源地方向揮舞死者穿過(guò)的外衣、或官服官帽之類(lèi)為之招魂，呼喚死者的名字，喚其“趕快回來(lái)”，稱(chēng)為“復(fù)”。有的地方是用竹竿將屋頂捅一個(gè)洞，便于死者的靈魂盡快回來(lái)。如果死者生前富貴，也專(zhuān)門(mén)設(shè)階招魂。親屬以示無(wú)力回天，才開(kāi)始準(zhǔn)備辦喪事。對(duì)客死他鄉(xiāng)或死于官府、公館者也要招魂、死在途中者于途中招魂，死在車(chē)上者就在車(chē)上招魂。對(duì)于客死他人家中者則不予招魂。行復(fù)禮是“盡愛(ài)之道也，有禱詞之心焉。”

以上就是沈陽(yáng)公墓編者為您查找到的我們中國(guó)古代的喪禮中第一項(xiàng)初終的儀式中為什么有招魂的儀式，雖然此舉完全是迷信，但對(duì)于醫(yī)術(shù)不發(fā)達(dá)的古代來(lái)說(shuō)，在最終確定死者死亡前多等一會(huì)兒確實(shí)可能會(huì)發(fā)生絕對(duì)意料之外的事情。