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在沈陽墓園中，我們知道掌握了解必要的生死觀念能夠幫助我們樹立正確的人生觀，死亡觀，同時在乍逢親友逝世時能夠堅強面對，不致一蹶不振。更可以幫助我們自己勇敢面對死亡，從而更好的活好當下，每天努力，讓人生活出意義活出精彩，這樣到了臨死的時候也能了無缺憾，從容坦蕩面對死亡。在近代，我們也有偉大的先輩們?yōu)槲覀儤淞⒘己玫陌駱樱钪覀円淮忠淮那嗄昱^發(fā)拼搏進取，就如“戊戌六君子”，他們以自己的生命去喚醒中國人意識的覺醒。

沈陽墓園編者為您查到，“維新變法”失敗后，慈禧太后大肆搜捕維新黨人，有人勸譚速逃，他慷慨云：“各國變法，無不從流血而成，今中國未有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！”從容被捕。9月28日，譚嗣同、楊銳、林旭、劉光第、康廣仁、楊深秀共6人被殺于北京宣武門外菜市口，史稱“戊戌六君子”。臨刑前，譚嗣同神色自若，大呼：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！”譚嗣同“臨難毋茍免”得我死亡觀以及六君子的鮮血為中國近代挽救危亡的民族革命運動樹立了一個敢于流血、敢于面對死亡的崇高的人格典范。“我的生命屬于我所追求的事業(yè)，事業(yè)存則吾存、事業(yè)亡則吾亡；若吾死亡有益于事業(yè)，則吾決不回避死亡！”這是中國近代以來無數(shù)志士所表現(xiàn)出來的英雄氣概，亦儒家的“殺身成仁”精神。

以上就是沈陽墓園為您查找到的“維新變法”中譚嗣同等人勇敢為革命獻身的英勇事跡，這種符合儒家傳統(tǒng)中最為高尚的死亡觀“殺身成仁”的犧牲是會被我們后人所銘記，也是我們?yōu)椴回撓热肆餮獱奚鼡Q來的美好生活的動力。