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下葬可能比其他的儀式名稱知道要更多一些，人不管是有哪些儀式可以省略，但是有一種儀式，是肯定不會缺少的，那就是下葬，落葉歸根才是我們一輩一輩傳下來的，不管是在哪里生活多久過世之后都是要回歸自己的家鄉(xiāng)，沈陽墓園小編今天來和大家分享一下。

經(jīng)歷了初喪、哭喪、做七、送葬等儀式過后，最終的步驟便是安葬了。這就是逝者逗留在世上的最后時刻了，通常都十分重視。

鑒于不同民族所處的生活環(huán)境差異等因素，轉(zhuǎn)變成了許多差異的安葬風俗習慣儀式。這些安葬的儀式體現(xiàn)了人們對靈魂的崇敬。漢族主要是采取土葬。墓地是逝者的最終歸處，因此墓地的選擇是安葬逝者的首要任務(wù)。墓地應(yīng)選在地勢開闊，山清水秀的地方，找到生氣凝結(jié)的吉穴，因此能夠使逝者安息地下，護佑后世。

這些下葬儀式是十分講究和復(fù)雜的。抬靈柩的人稱為"八仙"，挖好棺木洞穴稱為"打穴"。在打穴前還需要祭祀開山，孝子要燒香點燭行開山禮。有的地方要請地仙，還需要畫太歲，開山的時候要繞開太歲的方向，否則便是"太歲頭上動土"，喪家就會遭受到禍事。開山的時候要在做墓穴的地方前后打個木樁，之后讓孝子在打木樁的范圍之內(nèi)用鋤頭挖三下。然后八仙就過來做穴，做好過后再把太歲的畫像燒掉。這些墓穴，是把靈柩推進去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小衫樹。放的時候，把靈柩的上首擱在上面，再用撬棍往里面推，推進去過后再抽掉墊底，最終鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。

靈柩在山上停放好過后還有許多有趣的風俗習慣。在一些地方，孝媳婦要在靈前作揖拜禮，之后捧把黃土，在懷里包著，跑回家里把黃土撒到豬攔雞籠和床下，據(jù)說這樣就能夠得到亡靈的保佑。要是媳婦多的，就要爭取第一個吉祥，甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。撒完黃土過后，媳婦要急急忙忙地跑到廚房里吃幾口飯菜，這稱為"進寶"，是為了圖個吉利。

在舊時，祭祀墓穴是人們十分看重的。祭祀的時候把一只公雞殺死，用它的血來祭奠。公雞不會馬上就死去，而是在墓穴里反復(fù)撲騰，按照舊時的說法，公雞死在墓穴里的哪個部位，哪個部位的后世就會興旺發(fā)達。公雞撲騰下來的雞毛稱為"鳳凰毛"，必須要揀掉。安葬前還需要由死者的兒子把用五谷雜糧編成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面蓋著一張小烙餅。在墓穴里還需要放一個陶瓷罐，罐子上面放一盞豆油燈，稱為長明燈。有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡，象征太陽。在古代的時候，有錢的人家要遠離墳?zāi)?，射三支箭，之后馬上后退。這樣不敢靠近靈柩是因為擔心壓不住鬼邪，自己會遭殃。沈陽墓園提示靈柩放進墓穴的時候都必須放炮，說是為逝者餞行去陰間。

按照舊時的規(guī)矩，安葬的時間也是要講究的，必須是太陽落山靈柩也落土。落土的時候"八仙"拽著棕繩徐徐放下，四平八穩(wěn)過后，親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上，這稱為"添土"。靈柩下去過后，先要蓋一層薄土，再把墓穴里掃出來的土撒在上面，過后要放上一只碗，稱為"衣飯碗"。這樣做是為了以后遷墳的時候動作輕些，免得驚動亡靈，招來不幸。

民間的習俗認為，人死后的靈魂隨時可能從墳?zāi)估锱艹鰜?，跟著活人回家。因此安葬的人必須繞墓轉(zhuǎn)三圈，在回家的路上也嚴禁回頭探視。否則看見逝者的靈魂在陰間的蹤跡，對雙方都是不利的。實際上這也是一種節(jié)哀的措施。不然的話逝者的親人不停地回頭觀望，總也不舍得離開，是很難勸說的。

沈陽墓園小編提示安葬過后人們必須要洗手，有的還需要用酒來洗。這樣是表示今后再也不死人，用來驅(qū)除晦氣。然后喪家要謝吹鼓手和客人。過后還需要舉行辭靈儀式，祭拜逝者的靈位。在有的地方辭靈過后，只要是親屬就要在一起吃飯，這稱為"搶遺飯"。在江浙一帶有喝"長壽湯"，吃"長壽豆"的習俗。就是說，七十歲以上的老人去世過后，在出喪的那天喪家要準備一大桶肉骨頭湯，便是"長壽湯"，一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆，便是"長壽豆"。送喪的人回來都要喝一小碗長壽湯，隨意吃一些長壽豆，意思便是"添福添壽"。有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰里左右的小孩吃，說法是，吃了長壽豆，日后長又壽。

不管說是哪里的習俗，流傳到現(xiàn)在還一直在照做的事情嗎，沈陽墓園小編一定是有他特定的道理的，也是代表他的重要性，如今的我們所留下來的習俗已經(jīng)越來越少了，不是說有的不想繼續(xù)去做，而是有的已經(jīng)不知道具體是怎么個原因了，也就淡忘了。