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沈陽(yáng)墓地編者今天為您介紹死亡文化從何而來(lái)。我們都在好奇人類生存的意義，人究竟為何活著，人活著有什么意義？同樣的，當(dāng)我們見(jiàn)過(guò)人類的死亡，甚至親身經(jīng)歷過(guò)親友的離世，我們就會(huì)萌生對(duì)于死亡的疑惑。死亡究竟是什么？人類對(duì)于生存有先天性的追求，因而也會(huì)自發(fā)性地躲避死亡，從言語(yǔ)上“不知生焉知死”避談死亡到行動(dòng)上追求虛無(wú)縹緲的長(zhǎng)生不老甚至永生不死。而為了真正認(rèn)識(shí)死亡，我們對(duì)于死亡文化的研究必不可少，只有我們正確認(rèn)識(shí)死亡，才能避免許多錯(cuò)誤。

沈陽(yáng)墓地編者為您查到，許多死亡文化的本質(zhì)在于超越死亡。死亡文化起源于原始人智慧的某種“覺(jué)醒”，也就是他們自我意識(shí)的出現(xiàn)。也就會(huì)產(chǎn)生困惑、焦慮、恐懼等痛苦。會(huì)產(chǎn)生“終究會(huì)死”活著也就沒(méi)有了追求與動(dòng)力。人類是偉大的，擁有理解力和創(chuàng)造性。他不甘心于自己的渺小和有限性，生命的激情、思維的翅膀燃起了原始人對(duì)于永恒生命的追求和渴望。人類既然能發(fā)現(xiàn)死亡，他也就能戰(zhàn)勝死亡。必須給人們一個(gè)“希望”，不僅是安慰垂死這，而且要安撫生者，使個(gè)人的精神世界保持“完整”。同時(shí)與這一認(rèn)知相應(yīng)的對(duì)于死亡的操作、實(shí)物也隨之產(chǎn)生并完善。從此，死亡對(duì)于人不再是永恒地完結(jié)，而是另一種生活的開(kāi)始；從此，死者并非永恒地消失，也永不會(huì)被忘記。

以上就是沈陽(yáng)墓園編者為您查找到的人類死亡文化的萌生獲稱以及死亡文化的初期雛形的產(chǎn)生與發(fā)展。死亡文化的向人類用特定時(shí)期特定人群能夠接受的口吻解釋了何為死亡，讓人們能夠正確認(rèn)識(shí)死亡并好好生活。