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明堂準(zhǔn)則

選擇墓園的時(shí)候是否聽過名堂這個詞呢？其實(shí)在選擇沈陽墓園時(shí)，會聽見很多專業(yè)名詞的出現(xiàn)，專業(yè)名詞不僅僅是可以體現(xiàn)墓園內(nèi)工作人員的專業(yè)性，還可以從專業(yè)名詞內(nèi)讓大家可以更直觀一些了解沈陽墓園的一些建設(shè)，并不是說我們都要用專業(yè)名詞讓家屬聽不懂，隨意就選擇墓地直接購買，并不是這樣的，選擇專業(yè)名詞大家可以更認(rèn)真的聽取講解，也可以不用只知道在意沈陽墓園價(jià)格。

在沈陽墓地山龍的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺。經(jīng)書說：氣行于地下，物生于地上。平地的地勢有原脈，山地的地勢有原骨，它們或者從東向西，或 者從南到北，回環(huán)往復(fù)地運(yùn)行，就象要前進(jìn)卻又有退，象要停止卻又有進(jìn)。當(dāng)脈氣止聚的時(shí)候，陰陽調(diào)和，土層變厚，積水很深，草密林茂，這種地方，貴如大官，富可千金。

經(jīng)書說：形止氣蓄，化生萬物。這就是上等葬地。土地以平坦為貴，以地下有支龍為貴。所處在這樣位置的沈陽墓園自然沈陽墓園價(jià)格也會比較高。支龍起步的地方，生氣也隨支龍開始運(yùn)行。支龍停步的地方，生氣也隨支龍停止并聚集而成為吉地。 觀察支龍的方法，一句話，平地上隱隱隆起的條狀地帶就是支龍。經(jīng)書說：地有吉?dú)?，土隨龍起。

地有止氣，水隨而止。勢隨形動，回復(fù)終始。法葬其中，永吉無兇。重山迭嶺，群龍眾脈薈萃，應(yīng)當(dāng)先把特形龍?zhí)蕹鰜?。有的大龍形特別小，有的小龍形特別大，這些特別畸形的龍脈，不能用作葬地。經(jīng)書說：壟龍要求在地上聳起，支龍要求在地下伏行。

不論是壟龍還是支龍，聚止處應(yīng)平坦如伸出的手掌。所以經(jīng)書說：支龍因?yàn)樯罘?，所以要在?/span> 的頂部下葬。壟龍因?yàn)楦呗?，所以要在山麓下葬。選擇支龍到龍首，選擇壟龍到龍足。選擇的形和勢不合法，生氣會象被驅(qū)趕一樣跑掉。壟龍說它的老，支龍說它的嫩，老忽又變嫩，嫩忽又變老。

墓穴建筑與山川的關(guān)系

在沈陽墓地在選址上最為重視，對龍、砂、穴、水、明堂、近案、遠(yuǎn)朝都有一定的格局安排和講究，包括墓地的 地質(zhì)、水文、朝向、土壤的要求，尤其是與自然山川景觀渾然一體，達(dá)到極為宏偉完美的境界。以期達(dá)到天人合一的諧調(diào)與合同。所以要求墓地墓穴，應(yīng)該同其周圍環(huán)境、風(fēng)景融匯在一起，達(dá)到依山為穴的境界。

所以高明的師傅可以看出主山高低、案山、朝山的遠(yuǎn)近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況，反之，一穴選好址之后，則必須根據(jù)主山高低、案山、朝山的遠(yuǎn)近、青龍、白虎山的合圍狀況、水的順逆等情況，來裝飾、修造建筑。

如主山高的則配較高大的墓碑，若青龍、白虎山有缺損的，必須加以護(hù)手，逆水的、案山緊迫的，祭床應(yīng)厚且高企，護(hù)手應(yīng)挺直、外擴(kuò)；若是去水的，則祭床應(yīng)低薄，護(hù)手應(yīng)環(huán)抱、內(nèi)拱，并 筑道池以緩解山勢，等等。當(dāng)然所有的建筑必須符合相關(guān)尺寸，才能使墓地墓穴的建筑與山川形 勢匹配，與大自然融為一體，才能天人合一。做到見墓地而知其環(huán)境的至高境界！

墓園內(nèi)的山其實(shí)要比選擇水更重要，小編建議大家可以先選擇看墓園內(nèi)的山然后就是沈陽墓園價(jià)格，價(jià)格是不是自己能承受的范圍，不然如果價(jià)格過高其他東西都看好了，發(fā)現(xiàn)價(jià)格接受不了，不是白白浪費(fèi)了自己的時(shí)間。