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生于華夏的我們都知道，我們是禮儀之邦，不管是任何事情都是需要我們用最好的方式去對待，當然我們對于殯葬也是非常重視的，其中的細節(jié)更是不容忽視，今天沈陽墓園小編針對于我們在參加葬禮時會看見靈堂內掛著的奠字，和大家講一講為什么會擺著奠字。
　　第一，棺木正前方有一個大大的“奠”字，這種習俗興起于何時，目前還不清楚。但有一點是清楚的，就是，這種習俗完全屬于“國粹”，和洋人不搭界。這和花圈不同：花圈是中西文化結合的產物。花圈這種形式，屬于舶來品;而花圈中央的“奠”字，則完全是中國傳統(tǒng)文化的反映。
　　第二，無論是棺木上的“奠”字，還是花圈上的“奠”字，其含義是一樣的，都是“祭奠”的意思
　　靈堂，是人們?yōu)榱思o念已故的人而建立的作為寄托哀思的殿堂。靈堂的正中擺放棺木，前面設牌位、香案、蠟燭、三牲及供品等，兩邊是鮮花與花籃，后方高懸橫幅，為該仙逝者治喪，前部邊上是演奏哀樂的樂隊與守靈人。
　　古時候的人們相信靈魂不死，他們認為死亡僅僅是靈魂擺脫了肉體的捆綁，必須使靈魂有一個安排之處，演變到后來，便有了靈堂。人身后，喪家在家門口搭建靈棚，或在廳堂內設靈堂，使死者靈魂有安息之處，也是親友吊喪死者的場所。
　　這里要說到的是古代的喪禮，在古代喪禮包括兩大思路：
　　一是對死者遺體(魄)的處理。
　　二是對死者精神(魂)的處理。

　　從下葬前的沐浴、梳洗，一直到埋葬棺柩，都是對遺體的處理;而此刻開始的奠祭，則是奉事死者精神的開始，什么是奠祭呢?上古時期，人們將器物放在地上叫"奠"。沈陽墓園小編知道喪禮中把作為酒食等祭品放在地上的祭祀稱為奠祭，或者徑稱"奠"。
　　為什么要用這種方式祭祀呢?
　　1、靈魂需要食物
　　古人以為，盡管死者的靈魂現已離開身體，但靈魂仍然要享食，只需親人擺上酒食，靈魂就會來附，所以供品就是鬼神的憑依之處;
　　2、面對哀事處理倉促
　　喪家遽逢大喪，哀痛欲絕，難免諸事倉促，所以祭祀的儀式也就因陋就簡;古人以死者為鬼神，正式祭祀鬼神要立"尸"，尸由未成年的孩子擔任，在祭祀時代表受祭者。
　　3、保持進餐的動作
　　但死者新亡，家族一時不能接受這一殘酷的現實，不忍心馬上就用鬼神之禮祭祀，所以把死者生前食用過的酒食端來，放在死者的右側，含有仍然服侍他進餐的意思。
　　古人把從始死到棺柩落葬之前的祭祀統(tǒng)稱為"奠"。歸根到底這是對逝者的一個尊重，是一種緬懷的情懷，流傳千古，不僅是人們的形式主義，更是萬千思念的融合體，沈陽墓園小編知道把我國的殯葬習俗和孝道親情融合一起，我們常常認為這種做法會讓兩個世界的人都滿意。

對于家中突然有親人離世，大家都是非常傷心的，這種心情恐怕只有經歷過的人才會懂，我們總是希望我們的親人、朋友、父母、愛人會一直陪在自己身邊，誰都沒有做好他們突然離開的準備，沈陽墓園小編更是希望所有的親人朋友都健康。