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什么是—批殃榜

發(fā)布日期：2021-09-16 瀏覽次數(shù)：6270次

在東北大家可能不是很了解什么是批殃榜，今天沈陽墓園小編和大家說說批殃榜，其實(shí)批殃榜是我們們中國首都老北京的風(fēng)俗，如果說有親人去世了，就需要找老先生查驗(yàn)死者，并開具殃書，上面要注明逝者的生卒年月、火葬還有出殯時(shí)日，這就是小編要和大家分享的老北京的批殃榜。還有一些有關(guān)批殃榜的變更、文化和小編一起了解一下吧。

批殃榜
在古代，如果沒有陰陽先生開的殃榜，官府還不開入地埋葬的“許可證”。同時(shí)，批殃榜的陰陽先生還相當(dāng)于驗(yàn)尸官，對(duì)于生死不明或服毒者，陰陽先生有權(quán)不批，即可報(bào)官。
批殃榜 - 文化
古代，人死后需要很多天才埋葬，在出殯之前要請(qǐng)陰陽先生擇日子，批殃榜。批殃榜之后第二次告親友，何時(shí)送行，何時(shí)出殯。還有何時(shí)點(diǎn)主、念經(jīng)、用膳、下葬等事宜。辛亥革命推翻了兩千年來的帝制，發(fā)展民族文化，已不再用“殃榜”而改用“喪榜”。喪榜是人死后公布于眾的一種形式，喪榜形式是從歷史發(fā)展中產(chǎn)生的。
清末維新派代表人物王照，祖居天津?qū)幒?，在朝曾任禮部主事，積極參與戊戌變法，一生致力于救國救民，參加創(chuàng)辦京師最早的小學(xué)，創(chuàng)造并推廣拼音字母，改革康熙字典所用的切音法，創(chuàng)立使用了拼音符號(hào)，提倡普及教育救國，后被人譽(yù)為中國改革先驅(qū)，他“力祛舊習(xí)”，大膽改革封建帝王之禮俗。
王照的《婚喪壽彌》、《祭奠批訃》筆扎，在舊俗的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了新俗，他以改革“陰怙舊習(xí)”為宗旨，在訃告、墓碑、銘旌、神主的綜合研究之后，創(chuàng)造出能取消赴告，而又省去了“批殃榜”這一重復(fù)文帖，使之文帖、墓碑、銘旌、神主一體化。一天操、兩天辦、最多三天就下葬，省去了諸多麻煩。

《婚喪壽彌》中提到：
一、有男人女人不承喪。
二、輩分大、年齡長(zhǎng)者承喪。注意，長(zhǎng)子早逝的由長(zhǎng)子孫承喪（必須是親的，叔伯的不算，但過繼的可以）。
三、過去女人過世批榜不落諱字，因?yàn)榕f社會(huì)女人沒名字，現(xiàn)在不同了，可以用諱、名字了。如稱太君必須是公婆已過世了。
四、二十得、三十存、四十季、五十終、六十為享年（指死者年齡）
五、上款(生于)第一字與姓平齊，下款（歿于、痛于）要低于上款一格（指批喪榜）。
六、批榜要用冥稱不用生稱，如“顯考”、“顯妣”等，不能用“嚴(yán)父”、“慈母”等。
七、享年多少壽，不能寫享壽多少年或享壽多少歲。
八、稱呼要準(zhǔn)，不能寫故亡人（指批榜）。
九、不許亂加字，也不可少寫字，如故息室和故息荊室。加荊字說明丈夫還在世，不加荊字丈夫已故去了。
十、祖父死可加“老”字，寫老君，父死不能加，祖父在孫子死可加少君，兒子死不加“少”字。
十一、婆婆（嬸婆）在世不能稱太君，只稱“院君”。
十二、孺人（孩子）不能隨便用，必須是有功名之人家屬。
十三、贅婿（男到女家的婿）以子同待，但必須落二府，如李府張贅君或以“館”字代“贅”字，因?qū)W名贅婿為館甥。
十四、批榜第一字必須是“故”字，“諱”字必須在姓下并向右跨一格，而中間空一格，“生”時(shí)與姓齊，“歿”時(shí)比生時(shí)低一格。
十五、同一戶死二人必須各寫各榜。
十六、寫靈柩“靈”字寫法，為（雨字頭下）男三“弓”（）女“四王”（）。
十七、“喪”字，夫妻雙亡寫雙口（），死一人寫一人一口（）男左女右。
四上輩分喪榜稱呼：
故顯高祖考（妣）Х府君（太君）-（老老太爺、太太）
故顯曾祖考（妣）Х府君（太君）-（老太爺、太太）
故顯祖考（妣）Х府君（太君）-（爺爺、奶奶）
故顯考（妣）Х府君（太君）-（父親、母親）

沈陽墓園小編認(rèn)為喪榜的書寫方式大家有個(gè)了解就可以了，不用說像是背課文一樣，全部背下來，今天沈陽墓園小編和大家分享的這些可能大家對(duì)于老北京的批殃榜有了一定的了解，小編還會(huì)陸續(xù)出一些關(guān)于老北京的喪葬習(xí)俗文章和大家分享，感興趣的話可以在遼寧福山公墓官網(wǎng)繼續(xù)了解。